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Cas de Grussenheim, dans les années 1800:

Numéro de cas:

ALSACAT-1800-00-00-GRUSSENHEIM-1

Résumé:

Dans son livre de 2012 sur les OVNIS en Alsace, au chapitre consacré aux légendes et prodiges célestes d'avant l'ère des soucoupes volantes en Alsace, Christian Valentin signale que l'on trouve des histoires du folklore alsacien du milieu du 19^e siècle recueillies et publiées par le folkloriste Auguste Stoeber, concernant des "diligences fantômes" et "coches volants", avec ou sans cocher, avec quelques variantes, en divers lieux, dont Grussenheim.

Données:

Données temporelles:

Données géographiques:

Données concernant les témoins:

Données ufologiques:

Classifications:

Sources:

[Ref. asr1:] AUGUSTE STOEBER:

En français:

[Ref. cvn1:] CHRISTIAN VALENTIN:

Dans son 1er chapitre consacré aux légendes et prodiges célestes d'avant l'ère des soucoupes volantes en Alsace, Christian Valentin signale que l'on trouve des histoires du folklore alsacien du milieu du 19^e siècle recueillies et publiées par le folkloriste Auguste Stoeber, concernant des "diligences fantômes" et "coches volants", avec ou sans cocher, avec quelques variantes, à Kirrwiller, Bouxwiller, Ribeauvillé, Grussenheim et Biesheim.

Ces coches s'élèvent dans les airs et causent grande frayeur aux passagers, et lorsque ceux-ci ne réussissent pas à sauter avant que le coche ne prenne de la hauteur, ils se retrouvent, soit en un rien de temps à leur destination, soit ils se réveillent des heures plus tard en un lieu inconnu et éloigné.

Il remarque que ces récits à la frontière du monde des vivants et de l'imagination sont souvent teintés de fantasmagories et de visions étranges, qu'ils sont repris de génération en génération. Il remarque qu'il est tentant de faire un parallèle entre ces récits et les récits d'enlèvements par les extraterrestres, et de "missing time", des temps modernes.

Il se demande si les "soucoupes volantes" à venir ne seraient pas une adaptation moderne d'un phénomène plus large et plus complexe, présent à toutes les époques, opinion qui sera développée à la fin des années 1960 par Jacques Vallée dans son livre "chronique des apparitions extraterrestres", Denoël 1972, qui opérait un rapprochement entre les croayances populaires de la tradition orale et le phénomène des soucoupes volantes.

Discussion:

Certains ufologues se sont penchés, aux USA puis en France, sur de telles légendes et contes, avec des raisons diverses:

• Les uns entendaient montrer que les soucoupes volantes, Martiens, extraterrestres, OVNIS, n'avaient pas surgit soudainement en 1947.
• Les autres entendaient montrer qu'on racontait déjà des fariboles dans les temps anciens, et que les soucoupes volantes, Martiens, extraterrestres, OVNIS ne seont que les versions modernes de ces fariboles.
• Pour l'américain John Keel, soucoupes volantes, Martiens, extraterrestres, OVNIS, diables, "saintes vierges", "Men in Black", fantômes, Yéti et autres existent réellement et sont l'indice de ce qu'une certaine "intelligence ultraterrestre" venue d'une "autre dimension" met en scène de telles choses pour manipuler l'humanité dans un but qui reste à expliquer. Cette thèse inspirera d'autres ufologues, notemment les français Jacques Vallée et Jean Sider - ce dernier soupçonnant toutefois que ladite "intelligence supérieure" serait extraterrestre.

Pourquoi pas?

Encore faudrait-il, pour moi en tout cas, qu'il y ait de quoi estimer la crédibilité, la fiabilité et l'étrangeté de chaque "cas".

Ici, nous n'avons guère d'étrangeté: un coche, mais qui ne vole pas, et sur llequel rien d'anormal n'est signalé.

Des "entités" qui seraient des humains ordinaires, le coche, dit la source primaire, est rempli "d'hommes et de femmes". L'étrangeté se résume à ce qu'il auraient porté des "costumes antiques".

C'est une bien faible étrangeté, puisqu'en ce temps là déjà, on savait se costumer. Et vu le niveau de culture historique dans les villages, "costume antique" ne signifie pas grand chose, et ne devrait pas être interpété comme par exemple des tenues romaines d'aspect bien authentique.

La source est-elle fiable? Auguste stoeber receuillait des récits dans les villages. Trèa généralement il ne s'agissait pas pour lui d'en évaler l'authenticité, c'était des contes pupulaires, pour lui, rien de plus. Et rien ne montre que pour les personnes qui lui avaient raconté l'histoire, elle aurait été autre chose que du folklore.

Il n'y a là ni date pour l'événement, ni aucun nom de témoin, ni desription détaillée, etc. Une obserbation d'OVNI moderne de ce calibre ne passerait pas la rampe.

Je pense donc que ce compte ne permet pas de soutenir l'une ou l'autre thèse ufologique.

Evaluation:

Folklore sans rapport avec les OVNIS.

Références des sources:

* = Source dont je dispose.
? = Source dont l'existence m'est signalée mais dont je ne dispose pas. Aide appréciée.

• [asr1] * "Die Sagen des Elsasses zum ersten Male getreu nach der Volksüberlieferung, den Chronien und anderen gedruckten und handschriftlichen Quellen gesammelt und erläutert", livre par Auguste Stoeber, Scheitlin et Zellikofer éditeurs, page 268, 1852.
• [cvn1] * "Mythes et Réalités des Phénomènes Aériens Non Identifiés - Histoire des soucoupes volantes en Alsace jusqu'en 1980", livre par Christian Valentin, Grimoires d'Alsace éditeur, France, page 6, 2012.

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Cette page a été mise à jour le February 25, 2023.