Charles Robert Stonor, né en 1912, a écrit plusieurs carnets de voyage lors de ses voyages dans l'Himalaya. "Le Sherpa et le bonhomme de neige" est l’un d’eux, publié en 1955.
Il écrivait:
J'ai trouvé avec mon hôte un ami ou un membre de la famille, nommé Dakhu, originaire du village de Pangboche. Il y a environ quatre saisons, Dakhu était au-dessus du village et s'occupait de ses yaks. Au cours de l'après-midi, il en trouva un qui s'était égaré et, alors qu'il gravissait les rochers pour le chercher, il vit à une centaine de mètres devant lui, à demi caché par des rochers, une partie d'un animal poilu qu'il a naturellement pris pour son yak perdu. Il l'appelait par son nom, lorsque la créature se leva soudainement et vint lentement vers lui, sur deux jambes, agité et apparemment menaçante, car elle a commencé à arracher des touffes d'herbe avec ses mains. C'était le noirâtre et Thyangboche, un autre Chasseur de Yeti, et le "Scalp" de Pangboche de couleur brun rougeâtre d'un Tahr, aux poils assez longs, de couleur combattante sur le ventre et de la même carrure qu'un homme trapu. Dakhu n'avait jamais vu une bête semblable à la cela auparavant, mais il réalisa qu'il s'agissait d'un Yeti et ne voulant pas s'approcher de plus près, d'autant plus qu'il était menaçant et agressif et qu'il se tenait sur terre, il se dirigea vers le bas, aussi vite qu'il le pouvait vers son troupeau.
Ceci est entré de façon résumée et sans plus d'informations ni commentaire dans un catalogue d'ufologie "sceptique" vers 2016.
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[Ref. cs1:] CHARLES STONOR:
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J'ai trouvé avec mon hôte un ami ou un membre de la famille, nommé Dakhu, originaire du village de Pangboche. Il y a environ quatre saisons, Dakhu était au-dessus du village et s'occupait de ses yaks. Au cours de l'après-midi, il en trouva un qui s'était égaré et, alors qu'il gravissait les rochers pour le chercher, il vit à une centaine de mètres devant lui, à demi caché par des rochers, une partie d'un animal poilu qu'il a naturellement pris pour son yak perdu. Il l'appelait par son nom, lorsque la créature se leva soudainement et vint lentement vers lui, sur deux jambes, agité et apparemment menaçante, car elle a commencé à arracher des touffes d'herbe avec ses mains. C'était le noirâtre et Thyangboche, un autre Chasseur de Yeti, et le "Scalp" de Pangboche de couleur brun rougeâtre d'un Tahr, aux poils assez longs, de couleur combattante sur le ventre et de la même carrure qu'un homme trapu. Dakhu n'avait jamais vu une bête semblable à la cela auparavant, mais il réalisa qu'il s'agissait d'un Yeti et ne voulant pas s'approcher de plus près, d'autant plus qu'il était menaçant et agressif et qu'il se tenait sur terre, il se dirigea vers le bas, aussi vite qu'il le pouvait vers son troupeau. |
[Ref. bh1:] BERNARD HEUVELMANS:
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[... autre rapports de Yeti...] Charles Stonor était déjà parti en décembre 1953 pour une reconnaissance de la route vers Namche Bazar, la capitale des Sherpas, lorsqu'il rencontra un sherpa d'une trentaine d'années appelé Pasang Nyima, qui déclara l'avoir vu [le Yéti] trois mois auparavant. Il s'est rendu dans une région reculée pour prendre part à une cérémonie religieuse dans un lieu sacré. Il a appris qu'il y avait un yéti et est parti avec plusieurs compagnons pour enquêter. Arrivés à cet endroit, ils aperçurent le yeti à 200 ou 300 m de distance sur un terrain plat et peu couvert de buissons. C'était le premier yeti que Pasang voyait. Selon lui, c'était de la taille et de la constitution d'un petit homme. Sa tête, son corps et ses cuisses étaient couverts de longs poils. Son visage et sa poitrine semblaient moins poilus et il n'y avait pas de longs poils sur les jambes sous les genoux. La couleur de la fourrure était "à la fois sombre et claire" et la poitrine était rougeâtre. Il marchait presque aussi droit qu'un homme et se baissait de temps en temps pour creuser dans le sol pour trouver des racines. Quand il réalisa qu'il avait été vu, il poussa un cri aigu et se dirigea vers la forêt, toujours sur ses pattes de derrière, mais avec une démarche hésitante. Jamais il ne s'est mis à quatre pattes. Alors que tous les villageois insistaient pour que Pasang dise la vérité, Stonor lui demanda avec ruse: "Le yeti est-il un animal en chair et en os, ou est-ce un esprit?" A quoi le Sherpa répondit avec une logique désarmante: "Comment cela aurait-il pu être un esprit puisque nous avons vu ses empreintes après sa fuite?" Stonor continua à collecter les traditions et eut bientôt plusieurs autres récits de première main sur l'apparence de la bête. Un après-midi de 1947 ou à peu près, Dakhu, un éleveur de yaks qui vivait à Pangboche, en vit un à environ 50 m. It marchait droit, avait la taille d'un petit homme et était trapu et couvert de poils. En mars 1949, un autre villageois de Pangboche appelé Mingma a entendu quelque chose comme un cri humain se stentor alors qu'il conduisait son troupeau au pâturage, puis il a vu quelque chose parmi les rochers descendre vers lui. Il s'est réfugié dans une hutte de pierre, mais a pu voir le yéti à travers une large fissure dans le mur et l'examiner très attentivement. Stonor rapporte sa description comme suit: [... autre rapports de Yeti...] |
[Ref. pr1:] PETER ROGERSON:
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1947. PANGBOCHE (SAGARMATHA : NEPAL) Mr. Dakhu a vu un être humanoïde, grand d'environ 1,7 m, couvert de poils roux et d'une tête conique, marchant vers lui sur deux jambes. La chose avait de larges épaules. Dakhu a quitté les lieux pour s'occuper de son troupeau. Freeman 2011 p31 citant Charles Stonor |
Richard Freeman (né en 1970) est un cryptozoologue, auteur, journaliste zoologique et animateur de Web TV. Il est le directeur zoologique du "Centre for Fortean Zoology" (CFZ), co-édite à la fois leur revue Animals & Men et plusieurs éditions de l'Annuel CFZ Yearbook. Freeman a écrit, co-écrit ou édité plusieurs livres de cryptozoologie.
Charles Robert Stonor, né en 1912, a écrit plusieurs carnets de voyages rapportant ses voyages dans l'Himalaya. "The Sherpa and the Snowman" est l’un d’eux, publié en 1955.
Peter Rogerson écrit à propos d'un "humanoïde"; ce qui est maladroit puisqu'il s'agit d'une histoire de Yéti, sans rapport avec aucun OVNIS. Etant un ufologue "sptikal", il aurait pu tenter une explication, mais ne l'a pas fait, son objectif étant uniquement de montrer que de telles "histoires", inventées ou causées par de mauvaises interprétations, ont toujours existé. Le terme "Yéti" apporte des informations qui se perdent avec le terme "humanoïde".
Quelques autres remarques:
| Id: | Sujet: | Sévérité: | Noté le: | Soulevé par: | Noté par: | Description: | Proposition: | Statut: |
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Possible Yéti, sans rapport avec les OVNIS.
* = Source dont je dispose.
? = Source dont l'existence m'est signalée mais dont je ne dispose pas. Aide appréciée.
| Auteur principal: | Patrick Gross |
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| Contributeurs: | Aucun |
| Reviewers: | Aucun |
| Editeur: | Patrick Gross |
| Version: | Créé/changé par: | Date: | Description: |
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| 0.1 | Patrick Gross | 14 octobre 2018 | Création, [cs1], [bh1], [pr1]. |
| 1.0 | Patrick Gross | 14 octobre 2018 | Première publication. |
